То није само кул дизајн: Историја лубенице

То није само кул дизајн: Историја лубенице

Диа де лос Муертос или "Дан мртвих" је мексички религиозни празник који је током година постао популаран међу онима који нису мексички, католички или чак религиозни. Једна од његових популарних икона, шећер лобања, постала је омиљени дизајн који се користи у свему од уметности на зиду до посуђа. Таттоо заједница, посебно, поздравила је шећерну лобању у своју културу као саставни део своје иконографије.

Али да бисте нешто прихватили, морате га разумјети и подржати њен значај. Дакле, који је дан мртвих и како се шећерна лобања уклапа у свечаности?

Одмор

Диа де лос Муертос се слави у исто време као Ноћ вештица, па су два одмора често повезана. Али, дан мртвих је у ствари веома различит од Ноћ вештица и није уопште морбидан, као што то може назвати име.

Традиционална прослава Диа де лос Муертос започела је пре 3500 година од стране Азтеца који су практиковали месецну прославу која је поштовала оне који су умрли и поздравили своје духове назад на земљу за посету. Током овог ритуала често су имали лобање које су прикупљали као симболи живота, смрти и поновног рођења.

Када су се шпански освајачи инфилтрирали у оно што је сада познато као Мексико, они су са собом доносили своју католичку вјеру и почели напор да конвертују становнике и окончају "склоност и паганство".

Њихови покушаји да се поквари ритуал су били неуспешни, али некако с времена на време прослава је измењена да се поклапа са "прихватљивијим" католичким празницима, Даном Свете Светиње и Даном Све душе.

Данас Диа де лос Муертос почиње увече 31. октобра. Легенда каже да се врата врата небо отварају у поноћ и да ће душе мртве деце - ангелитос - први који посећују своје најмилије још на земљи.

Они шетају Земљу само један дан, а затим следеће поноћ, врата се још једном отварају да би одрасле душе могле да се спусте.

Мртве су добродошле од стране њихових породица овдје на земљи кроз изградњу детаљних олтара познатих као офрендас, или понуде. Олтари се састоје од многих предмета који су добро узети у обзир код умрлих вољених. Цвеће, посебно огрлице, постављене су за њихову светлу боју и снажан мирис, који би требао водити мртве на свој олтар. Други снажни мириси попут зачина, тамјана и мирисних свећа често су такође део конструкције офренда из истог разлога. Слике покојника, делови њихових омиљених намирница и пића, играчке за ангелите и друге личне ствари приказане су на олтарском столу у част оних који су прошли. Понекад су остављени и дјечји предмети као што су сапун и бријање, уверењем да ће душе бити уморне са њиховог дугог путовања и потреба за освежавањем.

Једна од предмета која је скоро увек била приказана негде међу предметима офренда је шећерна лобања. Каква је историја и значај ове популарне иконе? (Наставак на следећој страни)

Историја

Зато што је хронологија историје Месо-Америке толико збуњена, нејасно је када и како је употреба шећерних лобања постала популарна у прослави Диа де лос Муертос.

Оно што знамо је да је то резултат културног спајања након шпанског освајања у КСВИ веку. Употреба шећерне уметности (укључујући и лобање) у прослави Светог сина може се пратити у Европи дванаестог века.

Након имиграције скоро 200.000 шпанца, плантаже шећера постале су један од највећих економских ресурса Јужне Америке. Да ли је то било зато што су становници били присиљени на ропски рад или пријатељску размену културних пракси, историјске књиге не говоре. Али у неком тренутку, доношење шећерних лобања упознато је са домородачким људима који су и даље остали, а нису постали жртве болести или геноцидног покоља које су донели шпански насељеници и њихове војске. Пошто је шећер био богат и релативно јефтин, логично је закључити да ће рани Месоамериканци закључити да је израда шећерних лобања задовољавајућа замена за праве лобање, праксу која би била укинута заједно са свим осталим изворним ритуалима.

Временом, ново дефинисани католички обред би у потпуности доминирао свим другим верским појмовима, пријетњом смрти као казном за оне који би се усудили.

Скакање напред до данашњег дана, чаура шећера је сада важан саставни део прославе Диа де лос Муертос. Као што је употреба праве лобање била симбол живота и смрти древним племенима током њихових месецних церемонија, шећерна лобања сада представља прославу живота и смрти као део савремених свечаности. Иако су Шпанци потпуно избрисали постојање читаве цивилизације, онај који је остао - иако је промењен - чини се да је ритуал једини шарк који још увек повезује модерне Месо-Американце са њиховим старим претходницима. Данашње поштовање Диа де лос Муертос могло се сматрати начином да се поштују ти мртви предаци, као и чланови најближих чланова породице.

Како су направљени?

Шећерне лобање су направљене од веома мало састојака - шећера, праха мерингуе и воде. Смеша се притиска у калуп и остави да се осуши, стварајући обичну бијелу тродимензионалну лобању. Уметнички део стварања шећерне лобање је како је украшен када се формира обликована лобања.

Шиповање у бројним светлим бојама се користи за украшавање очију и украшавање главе и лица. Али не сви украси су јестиви. Перје, цвијеће, шешири и други предмети се могу искористити како би се љежерка више личила у част мртвих вољених особа за које је направљен. Понекад је на чело остављено празно подручје за уписивање имена покојника којем је посвећен. Израда шећерних лобања је сјајан пројекат који се дели са пријатељима и породицом, а размишља о срећним успоменама везаним за изгубљене најмилије. Шећерне лобање нису тамне и морбидне; они су живописни, кадилични и весели, понекад чак и шаљиви. Онда су стављени на церемонију заједно са свим другим почасним поклоном.

Велике тродимензионалне шећерне лобање се обично не једу, али понекад и мање су дане пријатељима и породици која још живи.

Њихова имена се постављају на чела мањих, дводимензионалних лобања и позвани су да "једу своју смрт", на други начин признају уверење да смрт није ништа друго до пролазак из овог живота у сљедећи.

Татео за лобање шећера

Не морате бити католичани или чак и хришћани да бисте ценили уметничку вредност шећерне лобање. На папиру, декоративни облици и линије могу бити још сложенији него на стварним шећерним лобањама чије је густо, лепљиво залеђивање. Уметници уживају у употреби лобање као уметничке платформе вековима. Интегрирајући мухасту природу шећерне лобање са другим племенским и уметничким утицајима, произвела је квалитет постмодернизма у данашњим цртежима шећера, слика и тетоважа.

Док су шећерне лобање које су створене искључиво за умјетничке (а не верске) разлоге могле развити свој властити идентитет одвојено од католичке / мексичке културе из којег су дошли, мислим да је још увијек важно препознати и поштовати историју ових лијепих, културних артефаката. Ако желите да добијете тетоважу шећерне лобање, заиста није дефинисан сет правила за дизајн. Сам облик лобање може бити традиционалнији облик четвртастог брадавича или претјерани Оакацан стил са високим, испупченим јагодицама. Лобања се може украшити сасвим све што желите: цвијеће, вијугаве, шавове, геометријске облике, звезде, тачке, линије и сл. Ако имате проблема са проналаском идеје о украшавању шећерне лобање, ваш таттоо артист може вам помоћи да одлучите на основу ствари које волите. Као и са било којом тетоважом, једино правило је да никад не копирамо нечију другу идеју. Дођите са собом и имаће вам много значаја за вас на дужи рок.

No Replies to "То није само кул дизајн: Историја лубенице"

    Leave a reply

    Your email address will not be published.

    99 − = 94