Copiii hawaiiști își iubesc tutela

Copiii hawaiiști își iubesc tutela

Termenul formal hawaian pentru bunica este kuku wahine, dar tutu este folosit cel mai frecvent pentru bunicii ambelor sexe. Deși înțelepciunea convențională este că nu există "t" în limba hawaiană, în realitate "t" și "k" sunt oarecum interschimbabile.

Kapuna este un termen folosit uneori pentru bunicii, dar se traduce mai exact la "bătrân" și este folosit cel mai adesea pentru a susține și a preda cultura tradițională hawaiană.

Kapuna wahine este un alt termen pentru bunica, cu toate acestea, și uneori este scurtat Puna și folosit ca porecla.

Aflați mai multe despre numele havajilor pentru bunicul sau accesați lista de nume etnice pentru bunicile sau o listă cuprinzătoare de nume de bunică.

Cultura familiei hawaiiene

Deși Hawaiienii nativi și insulele din Pacific reprezintă doar o zecime din populația actuală, cultura lor este încă ceea ce vine în minte când se menționează cultura hawaiană. Deși multe practici tradiționale au fost abandonate, se poate susține că credințele de bază ale culturii hawaiiene au încă o influență puternică pe toate insulele.

În cultura tradițională hawaiană, bunicii și alți membri ai familiei extinse sunt importanți, la fel ca și "rudele intenționate" - cei care au fost invitați în cercul familiei. Acest cerc de familie este cunoscut sub numele de Ohana. Această familie extinsă este responsabilă pentru îngrijirea copilului și pentru predarea tinerilor.

Un alt concept important în tradiția hawaiană este Hanai. Acesta este obiceiul de a permite unui copil să fie crescut de către altcineva decât părinții biologici, uneori bunicii. În alte momente, un copil ar putea fi administrat unei persoane fără copii. Uneori, un copil ar fi dat departe pentru că părinții nu erau în poziția de ao ridica.

În toate cazurile, copilul a fost văzut ca un dar, nu ca pe o povară pentru a fi asumat. Hanai copiii au păstrat legăturile cu părinții biologici. În mod tradițional, nu a existat nici un stigmat atasat statutului de Hanai copii.

În vechiul Hawaii, primul copil masculin a fost dat bunicilor paterni și primului copil feminin bunicilor maternali. Bunicii puteau să decidă să-i lase părinții să-i ridice, dar primii lor urmași le aparțineau.

În mod tradițional, armonia familială a fost ajutată de practicaho'oponopono, care poate fi tradus ca o iertare. Se credea că disarmonismul ar putea avea ca rezultat o boală fizică, așa că a fost deosebit de important ca orice dispute familiale să fie rezolvate. În metoda onorată, cel mai înalt membru al familiei, de obicei un bunic, ar chema familia pentru a rezolva conflictele. Membrii familiei urmau să participe la proces cu inima doritoare și să nu se agațe de propriile lor puncte de vedere. Dacă nu ar fi putut fi elaborată o soluție, un invitat respectat, de obicei un bătrân, ar putea fi chemat să ajute. În epoca modernă, acest proces este uneori folosit ca o formă de soluționare a litigiilor sau de mediere.

Viața multigenerativă

Când Biroul recensământului se întâlnește cu bunicii care locuiesc în gospodării cu nepoți, Hawaii se află în fruntea clasamentului. Când li se întreabă dacă sunt cei care îi îngrijesc pe cei nepoți, bunicii hawaiieni scad considerabil în rang.

Deci, în timp ce există multe gospodării multigeneraționale în Hawaii, responsabilitatea pentru copii este împărțită în continuare de mulți, în loc să cadă în primul rând la bunicii.

Ciocniri cu cultura moderna

Conflictul apare uneori în cadrul sistemului de asistență socială din cauza unui conflict între tradițiile hawaii și practicile occidentale. De exemplu, transferul Hanai copiii sunt în mod tradițional făcuți oral, fără documente. Practica modernă este pentru adoptarea copiilor să fie formalizată și legalizată. Atunci când familiile sunt rezistente la depunerea documentelor adecvate, pot apărea confuzii despre cine este responsabil pentru copii.

O altă problemă sunt școlile care nu predau limba hawaiană sau nu sprijină cultura populației indigene. Acest conflict este depășit în unele zone cu școli de imersie care nu introduc limba engleză până în jurul clasei a cincea.

Aceste școli subliniază, de asemenea, obiceiurile în aer liber și obiceiurile tradiționale. În schimb, certificarea standardizată poate fi o problemă, deoarece testele sunt întotdeauna scrise în limba engleză.

Într-o chestiune conexă, hawaiienii ar putea fi rezistenți la programele oficiale de educație timpurie, simțindu-se că este momentul ca membrii familiei să-i învețe pe copii. Mai exact, ei pot prefera ca copiii mici să petreacă timp cu bunicii lor.

No Replies to "Copiii hawaiiști își iubesc tutela"

    Leave a reply

    Your email address will not be published.

    8 + 1 =