Kineski bake imaju poseban status

Kineski bake imaju poseban status

Postoji mnogo kineskih pojmova za djed i baka, a razlikuju se od regije do regije. U mnogim je azijskim obiteljima različita imena korištena za majke i očeve djedove i bake, a to je istina u tradicionalnoj kineskoj kulturi. To može biti zbunjujuće, budući da rođaci mogu nazvati djed i baka različitim imenima, ovisno o kojoj strani obitelji dolazi iz.

U mandarinu se najčešće koristi ime za očinsku baku nai nai, ponekad napisane nie nie.

Formalni je izraz zu mu. Za majčinske bake, lao lao obično se koristi, s wai zu mu što je više formalni pojam.Tajvanski termin za baku jeAMA.

Regionalne varijacije uključuju ma ma za očinske bake i bake po po (ponekad wai po) za majčinske bake.

Ovi termini bi se kapitalizirali ako se koriste kao ime baka i djeda.

Trebate više informacija? Možete saznati više o kineskoj riječi za djed ili saznati više o bakičkim imenima u drugim zemljama. Također možete vidjeti opsežan popis imena baka i pronaći odgovore na često postavljana pitanja o djedovima bake i djedova.

Status kineskog bake i djedova

Azijski baka i djed i baka pokazuju nekoliko obilježja koje su nešto drugačije od više zapadnih djedova i baka, a ta su obilježja svakako tipična za kineskog djeda i baka. Vjerojatnije je da žive s djecom u multigenerativnom domu. Kada djed i baka postanu stariji i kojima je potrebna skrb, odrasle se djece očekuje da pružaju fizičku njegu i financijsku pomoć, ako je potrebno.

Ta se dužnost smatra toliko važnim da je 2013. godine revidiran Kineski zakon o zaštiti starijih osoba koji uključuje zahtjev da odrasla djeca "često" posjete roditelje.

Djed Božićnjak

S druge strane, kineski djed i baka pružaju veliku vrijednost mlađim generacijama. U Kini mnogi bake i djedovi pružaju skrb o djeci, često na puno radno vrijeme.

Prema članku iz 2013. godine u časopisu Atlantic, 90% djece u Šangaju i 70% djece u Pekingu bavilo se baka i djedova. Mnogi djed i baka bili su spremni napustiti svoje poslove, ranije otići u mirovinu ili preseliti, kako bi pružili brigu za dijete.

Djed bližnja dijete prevladava u svim različitim segmentima društva, od obitelji s dvije polovice karijere do siromašnih radnika migranata koji napuštaju svoju djecu u skrbi djedova i baka kada prate poslove. Kineski djed i baka rijetko se plaća za skrb o djeci, iako je ta praksa uobičajena u nekim drugim azijskim zemljama, poput Koreje.

Tipična kineska obiteljska struktura već nekoliko godina je ono što neki nazivaju "četvero-dva-jedan" - četiri djeda i djedova, dva roditelja, jedno dijete. Ta je struktura olakšala roditeljima da napuste skrb za djecu djedovima i baku - četiri bake i djedovi se brinu za jedno dijete. Neki su rekli da ova struktura dovodi do unakačenja da budu razmaženi i ponekad preobilovani. Doista, bilo je značajne zabrinutosti da djed i baka čine svoje unuke masnoće.

S politikom dvoje djece koja postaje službena u 2016. godini, ti se izgledi bitno mijenjaju. Naravno, nisu svi bake i djedovi preživjeli i dovoljno zdravi da se brinu za djecu, a neki djedovi i bake imaju više djece, a time i više unučadi da svoju pozornost zazivaju.

Multigenerativno življenje među kineskim Amerikancima

Kineske obitelji u SAD-u manje su vjerojatnije dijeliti dom nego kineske obitelji koje žive u Kini, ali još uvijek imaju veću vjerojatnost od opće populacije Sjedinjenih Država da imaju višegraničnu životnu situaciju. Sveukupno, azijske obitelji su više od dvostruko veće vjerojatnosti od bijelih Amerikanaca da žive u kući koja sadrži najmanje dvije odrasle generacije.

Postoji još jedna značajna razlika između azijsko-američkih multigenerativnih kućanstava i drugih kućanstava koja se sastoje od više generacija. Među bijelcima, crncima i Hispanicima, multigenerativna kućanstva često su privremena i često se sastoje od mladih odraslih koji se kreću naprijed i natrag između kuće svojih roditelja i vlastitog stanovanja, često zbog ekonomske poteškoće. Azijsko-Amerikanci imaju veću vjerojatnost da će kasnije spojiti kućanstva, kada članovi mlađe generacije budu dobro uspostavljeni u svojim poslovima.

Osim što su pod utjecajem njihovog kulturnog odgoja, azijsko-americani imaju tendenciju da takva kućanstva budu jasno praktična. Kada djed i baka mogu, oni mogu pomoći u skrbi za svojim unucima. Kada postanu nesposobni da to učine, oni će biti u istom kućanstvu tako da njihova odrasla djeca mogu brinuti za njih. Ekonomske uštede često su čimbenik takvih odluka. Nedavni ili donekle nedavni useljenici mogu također naći multigenerational kućanstva više podržavaju i ugodniji od kućanstava sastavljena od nuklearnih obitelji.

Kinesko-američki bake i djedovi kao skrbnici

Nema konačne statističke podatke o broju kinesko-američkih baka i djedova koji se brinu za unuke, no jedno istraživanje od gotovo 3.000 ljudi otkrilo je da je oko trećine pružalo skrb o djeci najmanje 12 sati tjedno. Ta anketa, objavljena u časopisu American Geriatric Society, donijela je nekoliko zanimljivih zaključaka. Na primjer, ustanovilo je da 80% baka i djedova koji njeguju skrb navelo je da ne smatraju da je briga o djeci opterećena.

Istraživači su također izvijestili o manjoj depresiji, anksioznosti, stresu i usamljenosti nego što je pronađeno među kinesko-američkim baka i djedova koji ne pružaju skrb o djeci. Sažetak pokazuje da bi ova visoka razina zadovoljstva mogla djelomice biti posljedica "snažnog kulturnog očekivanja obiteljske skrbi". Drugim riječima, jer kineska kultura naglašava članove obitelji koji se brinu jedni za druge, djed i baka koji sudjeluju u takvoj skrbi više su zadovoljni.

Oni koji su prijavili da su nezadovoljni svojim iskustvom u skrbi, izvijestili su o pritisku svoje odrasle djece i osjećaju da nemaju izbora o tome hoće li pružiti skrb o djeci.

Obiteljske vrijednosti

Prema istraživanju koje je provela MetLife, cilj većine kineskih djedova i baka je da njihovi unučadi budu dobro obrazovani i u dobrom zdravlju. Također im je važno da su njihovi unuci iskreni. Također žele vidjeti kako su njihovi unuci obrazovani o svojim prednostima i baštini, uključujući praznike i tradicije.

No Replies to "Kineski bake imaju poseban status"

    Leave a reply

    Your email address will not be published.

    − 5 = 1