Да ли би невесте обећавале да се држе супруга?

Да ли би невесте обећавале да се држе супруга?

Често укључени у традиционалне вјенчане завете, део који захтијева жене да "послушају" своје мужеве укорењен је вјечним кршћанским вјеровањима и друштвеним правилима. Како су жене стекле веће слободе, подређена реч постала је контроверзна тема. Иако се пар парова одлучио укључити "поштовати" у обавезујућим завјетима, неки гледају ријеч као важан дио брачне везе.

Роман Оригинс

Историчари напомињу да изворна формулација која захтева од жена да послушају своје мужеве вероватно потичу од древних Римљана, који су посматрали жене као имовину првих њихових очева него њихови мужеви.

Као седиште хришћанства, ово социјално правило путовало је из Рима у друге регионе Европе, задржавајући свој статус куо из средњег вијека све док женски суффрагистички покрет.

Библијско порекло

Најчешће наведени разлог за укључивање речи послушни на свадбеним завјетима потиче из Ефесцима 5: 21-24: "Подарите једни другима од поштовања према Христу. Жене, предајте се властитим мужевима као што радите Господу. муж је глава жене, а Христ је глава цркве, његово тело, о чему је он Спаситељ. Сада, пошто црква подноси Христу, жене морају да се подвргну својим мужевима у свему. "

Религиозно порекло

Упркос заједничким заблудама, реч обеи се не појављује на католичким венианим заветима. Реч је уведена од цркве Енглеске 1549. године када је објавила своју прву Књигу заједничке молитве. Реформисана католичка црква захтијевала је младожења да обећавају да "воле, негују и чувају" и невесте да се обавезују да "воле, негују и поштују".

Женски београдски покрет постигао је велике промене, укључујући и подстицање Цркве Енглеске да понуди алтернативу пристрасном завету 1928. године. Ажурирана још неовлашћена верзија Књиге заједничке молитве предложила је да млада и младожења могу рећи првобитне завете или обе обећања да једноставно "волимо и ценимо" једни друге.

Ријеч је одбачен са епископалних вјенчања шест година раније.

Ова ријеч је поново била под контролом у САД током 1960-их, када је практично нестала из америчких хришћанских церемонија.

Савремена тумачења слободе

Кроз историјски објектив, обећање да ће послушати мужа носи негативне конотације. Већина модерних жена наставља да тумачи значење речи као подношење слободне воље. Међутим, неке хришћане жене поново прихватају формулацију, посматрајући завет као обавезу да поштују жеље својих мужева. То није знак слабости, већ непоколебљива декларација о поверењу и безусловна подршка у човековој улози главе домаћинства.

Пошто је ово драгоцени поклон, мужеви морају приступити овом завету чистим намерама, пажљивим само стојањем чврстим на стварима које су дубоко важне и тек пошто озбиљно узимају у обзир мишљење своје супруге. Горе наведени цитат Епхесианс-а наставља да наводи многе обавезе које мужеви имају на своје жене (5: 25-33). Када озбиљно преузме одговорност за лидера, невесте тврде, а обећање да ће се послушати постаје лак избор.

Неке невесте одлучују да тумаче поштовање као значење да подржавају вредности завета и поштују однос.

Други парови одлучују да обогате традиционални обец обе обећавајући да ће се покоравати. Ова опција одражава равноправност која се очекује у односу, заједничка одговорност младића и младожења морају да заштите, негују и воле једни друге.

Бројне невесте су пријавиле на интернету, укључујући и њену блогу Аианна Блацк, "Да ли би требало да се придржавате у заклетву брака?" да су први пут чули завет био на олтару. Већина хришћанских цркава пружају алтернативу за вјенчања, па је пресудно да парови пажљиво узму у обзир смисао иза речи пре него што дају обећање.

No Replies to "Да ли би невесте обећавале да се држе супруга?"

    Leave a reply

    Your email address will not be published.

    82 − = 75