स्टोनवॉल दंगों का संक्षिप्त इतिहास

स्टोनवॉल दंगों का संक्षिप्त इतिहास

समलैंगिक अधिकार आंदोलन का इतिहास न्यू यॉर्क के ग्रीनविच गांव में स्टोनवेल इन में पाया जा सकता है, जिसे कई लोगों ने आधुनिक समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर अधिकार आंदोलन का शुभारंभ किया है। स्टोनवॉल दंगों के इस संक्षिप्त इतिहास ने एलजीबीटी युवा वयस्कों और पुलिस समझौते के दंगों की खोज की जो दंगों और प्रारंभिक सक्रियता और पूरे देश में आने वाले मार्च तक पहुंचा.

 

1 9 6 9 की स्टोनवॉल विद्रोह को व्यापक रूप से आधुनिक एलजीबीटी अधिकार आंदोलन की शुरुआत माना जाता है। छः दिन का दंगा न्यूयॉर्क शहर के ग्रीनविच गांव पड़ोस में स्टोनवेल इन के अंदर शुरू हुआ और पुलिस और समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर सड़क युवाओं और पैदल चलने वालों के बीच तनाव के वर्षों का तोड़ने वाला बिंदु था.

1 9 60 के दशक में सामाजिक जलवायु

1 9 60 के दशक में यू.एस. तनाव में मानव और नागरिक अधिकारों के मुद्दों के लिए एक गर्म हो गया था क्योंकि जनसंख्या वियतनाम में अमेरिकी भागीदारी से थक गई थी। अफ्रीकी अमेरिकियों के निरंतर निर्वासन, ब्लैक पैंथर्स के उदय और लुई फरखखान और डॉ किंग द्वारा भेदभाव और अशांति के खिलाफ खड़े होने के लिए रेस गतिशीलता को बढ़ाया गया। और समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर लोग पुलिस द्वारा लगातार उत्पीड़न और गिरफ्तारी के असहिष्णु असहिष्णुता में वृद्धि हुई.

एलजीबीटी लोगों को नागरिक कानूनों के अधीन किया गया था जो कि सोडोमी को अपराधी बनाते थे और, न्यूयॉर्क शहर में, सलाखों को एलजीबीटी संरक्षकों से सेवा अस्वीकार करने की इजाजत दी गई थी.

गिरफ्तारियों, उत्पीड़न और पुलिस द्वारा घुसपैठ के उदाहरण अक्सर थे। नागरिक कानूनों ने अपने कार्यों को मजबूत किया। प्रतिष्ठानों ने कतार संरक्षक को सेवा देने से इंकार करने के लिए अक्सर न्यूयॉर्क राज्य दंड संहिता की धारा 106, उपधारा 6 का हवाला दिया। कोड "विकृत घरों" बनने से परिसर को रोक दिया। अदालतों सहित कई, समलैंगिकों को अपमानजनक माना जाता है.

प्रतिष्ठानों में जहां एलजीबीटी संरक्षकों की सेवा की गई थी, वे नाचते समय एक दूसरे को छू नहीं सके। धारा 722, न्यूयॉर्क राज्य दंड संहिता के उपधारा 8 ने इसे "प्रकृति के खिलाफ अपराध करने के उद्देश्य से पुरुषों को मांगने" के लिए अपराध किया। फिर, यह तर्क दिया गया कि समलैंगिकता प्रकृति के खिलाफ एक अधिनियम था। क्यूअर संरक्षक अक्सर नियमित बार संरक्षक के रूप में प्रस्तुत सादे कपड़े पुलिस अधिकारियों द्वारा फंस गए थे। सड़कों पर ट्रांसजेंडर लोगों को खुले तौर पर गिरफ्तार किया गया था.

द स्टोनवॉल विद्रोह 

एक प्रतिष्ठान जहां एलजीबीटी संरक्षकों को शरण मिली, वह भीड़-संचालित स्टोनवॉल इन था। बार-बारर्स ने एक रजिस्टर में प्रवेश करने और हस्ताक्षर करने के लिए $ 3 कवर का भुगतान किया, अक्सर एक कल्पित या विनोदी नाम के साथ। बार पुलिस प्रबंधन को अक्सर बंद कर दिया गया था जब स्थानीय पुलिस जिले ने बार पर छापे की योजना बनाई थी और रोशनी चालू करके एलजीबीटी संरक्षकों को चेतावनी दी थी.

लेकिन 28 जून, 1 9 6 9 की सुबह सामान्य आदेश के बजाय, एनवाईपीडी फर्स्ट डिस्ट्रिक्ट ने बार पर छापा मारा। ड्रैग रानी और सड़क युवाओं ने वापस लड़ा। Stilettos, बोतलें, सिक्के, ईंटें और मलबे फेंकने की रिपोर्टें थीं। गड़बड़ी में घुसपैठ और अधिक queer सड़क युवा विद्रोह में शामिल हो गए। जैसे-जैसे शब्द फैल गया, आसपास के इलाकों के अधिक एलजीबीटी लोग दंगा में शामिल हो गए.

विद्रोह छह दिनों तक चला और आधुनिक एलजीबीटी अधिकार आंदोलन की शुरुआत को चिह्नित किया.

स्टोनवॉल विद्रोह की बहुत कम छवियां प्रेस या प्रतिभागियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। इन छवियों की तरह एक मुट्ठी भर फैल गया है, और हजारों दंगाइयों के फैलाव के बाद वे वातावरण को पकड़ते हैं। हालांकि, कुछ छवियां मौजूद हैं जो विद्रोह की शुरुआत को चिह्नित करती हैं, जिसे ट्रांसजेंडर और सड़क युवाओं द्वारा शुरू किया गया था.

उन लोगों से जो वहां थे 

अपने पत्र में, "मदर स्टोनवॉल और गोल्डन चूहों,"स्टोनवॉल के अनुभवी टॉमी लैनिगन श्मिट ने उन लोगों का वर्णन किया जिन्होंने आधुनिक दिन एलजीबीटी अधिकार आंदोलन शुरू किया:

"यह 1 9 60 के छात्र दंगा नहीं था। वहां सड़कों पर थे। सोने के लिए कोई अच्छा डोर नहीं था। कुछ भोजन के लिए कोई स्कूल कैफेटेरिया नहीं। कोई समृद्ध माता-पिता हमें चेक भेजने के लिए नहीं देते थे। [यह] घर के मैदान पर एक यहूदी बॉट था। हमारे पास पहले से ही हमारे युद्ध घाव थे। "

उस समय पूर्ण ड्रैग में देर से ट्रांसजेंडर कार्यकर्ता सिल्विया रिवेरा ने पुलिस को अपना विरोध बताया:

"आप इन सभी वर्षों में हमें बकवास करने का इलाज कर रहे हैं? उह-उह। अब यह हमारी बारी है! यह मेरे जीवन में सबसे महान क्षणों में से एक था।"

प्रारंभिक समलैंगिक अधिकार संगठन 

समलैंगिक अधिकार संगठनों की एक नई लहर गोनिटिन सोसाइटी और बिलाइटिस की बेटियों जैसे समूहों द्वारा अप्रभावी और अधिक कमजोर विरोधों के रूप में सोचा गया था, इसके जवाब में गे लिबरेशन फ्रंट (जीएलएफ) जैसे स्टोनवॉल के बाद गठित किया गया था।.

स्टोनवॉल विद्रोह की तीसरी रात को, 37 पुरुषों और महिलाओं ने जीएलएफ की स्थापना की, एक और मुखर और साहसी संगठन। यह "एलईबी" शब्द का उपयोग करने वाला पहला एलजीबीटी संगठन था और सदस्यों ने ब्लैक पैंथर्स और युद्ध-विरोधी संगठनों जैसे अन्य नागरिक अधिकार समूहों के साथ स्वयं को गठबंधन किया था। जीएलएफ ने समान-सेक्स नृत्य और प्रदर्शन आयोजित किए और ब्लैक पैंथर्स और पॉपुलिस्ट संगठनों के सामाजिक आंदोलनों के भीतर समलैंगिक मुद्दों को शामिल करने के लिए काम किया। उनका मानना ​​था कि एक साथ, वे "अमेरिकी समाज को पुन: स्थापित करने के लिए काम कर सकते हैं।"

जीएलएफ अक्सर एलजीबीटी लोगों को "कोठरी से बाहर और सड़कों पर" आने के लिए बुलाया जाता है। संगठन के पास कोई उपनिवेश या औपचारिक नेतृत्व नहीं था। पूरे देश में मैटाचिन सोसाइटी संरचना के गठन के बाद बनाए गए सेल। जीएलएफ का मानना ​​था कि अमेरिकी जीएलएफ में लोगों के वंशानुक्रम के पितृसत्ता और लिंगवाद का मूल कारण यह भी माना जाता था कि आकलन का जवाब नहीं था और अगर एलजीबीटी को अधिकार प्राप्त करना था तो सड़कों पर जाना पड़ा. 

कुछ जीएलएफ सदस्य सैन्यवाद, नस्लवाद और लिंगवाद के साथ-साथ एलजीबीटी अधिकारों पर संगठन के ध्यान के साथ तेजी से निराश हो गए। उन्होंने 1 9 70 में समलैंगिक कार्यकर्ता गठबंधन का गठन किया, जो विशेष रूप से केवल एलजीबीटी मुद्दों पर केंद्रित था। कई अन्य एलजीबीटी संगठन जीएलएफ से अलग हो गए, जिसमें समलैंगिक नारीवादी संगठन लैवेंडर मेनस भी शामिल थे, बाद में रेडिकल लेस्बियन बन गए.

समलैंगिक कार्यकर्ता गठबंधन 1 9 70 से 1 9 74 तक सबसे सक्रिय था। इसने न्यूयॉर्क शहर के ग्रीनविच गांव पड़ोस में वूस्टर स्ट्रीट पर अपना मुख्यालय रखा.

उनका घर, फायरहाउस, 1 9 74 में अग्निशामकों द्वारा जला दिया गया था.

जीएए ने निचले मामले ग्रीक पत्र लैम्ब्डा (λ) को अपने लोगो के रूप में अपनाया, "ऊर्जा का पूर्ण विनिमय" या संतुलन और एकता का प्रतीक है। संगठन अक्टूबर 1 9 81 में भंग हो गया और बाद में अधिनियम बन गया! जीएलएफ ने 1 9 71 में अपनी आखिरी बैठक आयोजित की.

पहला समलैंगिक गौरव परेड 

1 9 6 9 में स्टोनवॉल दंगों के बाद, कई एलजीबीटी लोग - यहां तक ​​कि जो लोग विद्रोह नहीं देख पाए थे - उन्हें इस कारण में योगदान देने के लिए प्रेरित किया गया था। समलैंगिक अधिकार राष्ट्रीय स्पॉटलाइट में प्रवेश कर चुके थे। एलजीबीटी लोगों ने आयोजन, विरोध और आंदोलन शुरू किया। फ्रैंक कमनी, क्रेग रॉडवेल, रैंडी विकर, बारबरा गिटिंग्स, के लाहुसेन और कई अन्य लोगों के साथ, मैटाचिन सोसाइटी स्टोनवैल दंगों के एक साल बाद फिलाडेल्फिया में स्वतंत्रता हॉल के सामने पड़ी। कार्यक्रम को वार्षिक अनुस्मारक कहा जाता था। क्रेग रॉडवेल की निराशा के लिए विरोध शांत और संगठित था। उन्होंने महसूस किया कि फ्रैंक कामनी और मैटाचिन के शांत विरोध के तरीके पर्याप्त नहीं थे.

रॉडवेल न्यूयॉर्क शहर लौट आए और क्रिस्टोफर स्ट्रीट लिबरेशन डे का आयोजन किया। मार्च 28, 1 9 70 को आयोजित मार्च, अमेरिका में पहला समलैंगिक गौरव मार्च था, इसमें क्रिस्टोफर स्ट्रीट से सेंट्रल पार्क तक 51 ब्लॉक शामिल थे.

आज, दुनिया भर के कई शहरों और देशों में एलजीबीटी गर्व परेड सालाना आयोजित किए जाते हैं। जून का महीना व्यापक रूप से समलैंगिक गौरव महीने माना जाता है.

समलैंगिक अधिकार आज 

स्टोनवॉल दंगों के बाद से पारित होने वाले वर्षों में, विश्व की मुख्य समाचार समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर मुद्दों की प्रगति के बारे में खबरों से भरा हुआ है। समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने सड़कों से वर्चुअल वायुमंडल में अपने विरोध प्रदर्शन किए हैं, संदेश भेजकर आगे और व्यापक। सभी समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर लोगों के लिए समान सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए कानून धीरे-धीरे बदल रहे हैं। कई राष्ट्रीय, क्षेत्रीय और स्थानीय एलजीबीटी संगठन उभरे हैं, मैटाचिन सोसाइटी, बिलाइटिस की बेटियों, गे लिबरेशन फ्रंट और समलैंगिक कार्यकर्ता गठबंधन से उभरे हैं। वे ऐसी सेवाएं प्रदान करते हैं जो राजनीतिक सक्रियता से लेकर कानूनी और आर्थिक सहायता तक हैं.

ये संगठन कई खुले तौर पर एलजीबीटी राजनीतिक उम्मीदवारों, स्कूल और कॉलेज में एलजीबीटी किशोरों, एलजीबीटी के नेतृत्व वाले परिवारों, और समान-सेक्स विवाह और रिश्तों की सहायता करने में सफल रहे हैं। मीडिया तेजी से और अधिक एलजीबीटी-अनुकूल बन रहा है, और समय बदलना शुरू हो रहा है.

जून 2015 तक सात-सात राज्यों ने समान-सेक्स विवाह को वैध बनाया, हालांकि कई राज्यों में समान-लिंग गोद लेने पर अभी भी निषिद्ध है। पूछो मत, 2010 में दोहराना अधिनियम कानून नहीं बन गया, समलैंगिकों और समलैंगिकों को सेना में खुले तौर पर सेवा करने की इजाजत दी गई। दुर्भाग्यवश, एलबीजीटी लोगों को अभी भी 28 राज्यों में एलजीबीटी होने के लिए निकाल दिया जा सकता है। समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर किशोर विषमलैंगिक किशोरों की तुलना में आत्महत्या करने की संभावना से दो से छह गुना अधिक हैं। "गुलाबी डॉलर" की कहानी को गरीबी में रहने वाले कई एलजीबीटी-अध्यक्ष परिवारों की रिपोर्ट के साथ हटा दिया गया है, और समान-सेक्स जोड़े को आप्रवासन चुनौतियों का सामना करना जारी है.

एलजीबीटी लोगों के रूप में हमें आने वाली कई कठिनाइयों के बावजूद, अतीत प्रगति में से एक रहा है और एलजीबीटी समानता का भविष्य अनिवार्य रूप से अपरिहार्य से बदल गया है। प्रगति वास्तव में विकासवादी है, और समानता हासिल की जा सकती है जब एलजीबीटी सक्रियता की एक शक्ति अपनी सबसे बड़ी ऊंचाई पर है. 

एलजीबीटी समुदाय के भीतर विविधता आज की तुलना में अधिक जानी जाती है जब पहली ट्रांसजेंडर स्ट्रीट युवा ने दमनकारी पुलिस पर अपना स्टिलेटो फेंक दिया था। अगर हम एक सच्चे समुदाय बनना चाहते हैं तो एलजीबीटी लोगों के बीच यह विविधता मनाई जानी चाहिए। हमें एक सामान्य रंगीन धागे से जुड़े विभिन्न पसंदों और आदर्शों और रंगों के पूरे इंद्रधनुष का प्रतिनिधि होना चाहिए.

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