Kratka zgodovina stonewallov nemirov

Kratka zgodovina stonewallov nemirov

Zgodovino gibanja gejevskih pravic je mogoče izslediti v Stonewall Inn v Newyorški Greenwich Village, ki jo mnogi štejejo za začetek sodobnega gibanja gejev, lezbijk, biseksualcev in transseksualcev. Ta kratka zgodovina Stonewallovih nemirov raziskuje vznemirjenje mladih odraslih LGBT in policijsko ujetništvo, ki je pripeljalo do nemirov in zgodnjega aktivizma ter maršev po vsej državi.

Spopad Stonewall leta 1969 se šteje za začetek sodobnega gibanja LGBT pravic. Šestnevni nemirov se je začel v Stonewall Inn v soseščini Greenwich Village v New Yorku in je bil prelomni leti napetosti med policijo in lezbijkami, homoseksualnimi, biseksualnimi in transseksualnimi mladimi in pešci na ulici.

Socialna klima v šestdesetih letih

V šestdesetih letih so bile težave v zvezi s človekovimi in civilnimi pravicami v ZDA napetosti, ker se je prebivalstvo naveličalo zaradi vključitve ZDA v Vietnam. Dinamika dirke je bila še dodatno zaskrbljena zaradi neprestanega odvzema afriških Američanov, ki so se spopadali z dvigom črnih panterjev in pozvali Louis Farrakhan in dr. King, da se zavzamejo proti diskriminaciji in diseminanciranju. Lezbijke, geji, biseksualci in transseksualci so vse bolj nestrpni nad nadaljevanjem nadlegovanja in aretacij s strani policije.

LGBT ljudje so bili podvrženi civilnim pravom, ki so kriminalizirali sodomijo, v New Yorku pa so dovolili barje, da zavrnejo storitve za pokrovitelje LGBT.

Pogoste so bile aretacije, nadlegovanje in primeri policistov. Civilni zakoni so okrepili svoja dejanja. Obrati pogosto navajajo Oddelek 106, pododdelek 6 Kazenskega zakonika Newyorške države, da zavrnejo služenje queer pokroviteljem. Koda je preprečila, da bi postala "neurejena hiša". Mnogi, vključno s sodišči, menijo, da so homoseksualci neurejeni.

V ustanovah, kjer so postregli LGBT pokrovitelji, se niso mogli dotikati, ko so plesali. Oddelek 722, pododdelek 8 kazenskega zakonika New Yorka, je storil prekršek, da bi "zahteval moške za kaznivo dejanje zoper naravo". Spet se je trdilo, da je homoseksualnost akt proti naravi. Častnike, ki so jih navduševali, so pogosto prevzeli policisti iz navadnih oblačil, ki so se redno odzivali na patrone. Transgenderji so bili na ulicah prostovoljno aretirani.

Rebelija Stonewalla

Eden od ustanov, kjer so bili pokrovitelji LGBT-ja našli zatočišče, je bila gostilna Stonewall Inn. Bar-goers so plačali pokritost 3 USD za vnos in podpisovanje registra, pogosto s fiktivnim ali šaljivim imenom. Upravljanje barja je bilo pogosto prepovedano, ko je lokalno policijsko okrožje načrtovalo napad na stolpec in bi opozorilo LGBT pokroviteljem z vključevanjem luči.

Ampak zjutraj 28. junija 1969, namesto običajnega ukaza, je NYPD First District prestopil v bar. Vrata vlečnice in ulična mladina sta se borila nazaj. Obstajala sta poročila o oblačilih, steklenicah, kovancih, opekah in odpadkih. Prebujenje se je povzpelo na ulice, v vzponu pa se je pridružila še bolj mladostna mladostna mladina. V besedilu se je širilo več ljudi iz LGBT iz okoliških sosesk.

Vstajenje je trajalo šest dni in označilo začetek sodobnega gibanja LGBT pravic.

Zelo malo slik Stonewallovega upora so ujeli tiska ali udeleženci. Peščica je krožila, kot so te slike, in po razpršenosti tisočih nemirnih ljudi ujamejo vzdušje. Vendar obstaja nekaj slik, ki označujejo začetek upora, ki so ga začeli transrodni in mladostniki na ulici.

Od tistih, ki so bili tam

V svojem pismu, "Mama Stonewall in zlate podgane,"Stonewall veteran Tommy Lanigan Schmidt opisuje tiste, ki so začeli sodobno gibanje LGBT pravic:

"To ni bilo študentsko nemirovanje iz šestdesetih let, tam so bile ulice, ni bilo lepih domov za spanje, brez šolske kavarne za določeno hrano, nobenih premožnih staršev, ki bi nam poslali čeke. [To] je bil geto na nemškem mestu. Imeli smo že vojne rane. "

Pozna transseksualna aktivistka Sylvia Rivera, ki je takrat povsem prevzela, je policiji povedala svoj protest:

"Vse te leti ste ravnali kot sranje, zdaj smo na vrsti! To je bil eden od največjih trenutkov v mojem življenju."

Zgodnje organizacije za pravice gejev

Po Stonewallu, kot je GFS, je bil ustanovljen nov val organizacij za gejevske pravice, ki je odgovoril na to, kar je bilo mišljeno kot neučinkovite in bolj umirjene proteste s skupinami, kot so Mattachine Society in Daughters of Bilitis.

Tretja noč v uporu Stonewalla je 37 moških in žensk ustanovilo GLF, bolj glasno in drzno organizacijo. Bila je prva organizacija LGBT, ki je uporabljala besedo "gej", člani pa so se povezali z drugimi skupinami za državljanske pravice, kot so Black Panthers in protivarne organizacije. GLF je organiziral istospolne plese in demonstracije in delal je na vključevanje gejevskih problemov v družbenih gibanjih črnih panterjev in populističnih organizacij. Verjeli so, da bi skupaj »lahko delali za prestrukturiranje ameriške družbe«.

GLF je pogosto pozval, naj LGBT ljudje pridejo "iz omare in na ulice." Organizacija ni imela nobenih podzakonskih predpisov ali uradnega vodstva. Celice, oblikovane po strukturi Mattachine Society, so bile oblikovane po vsej državi. GLF je verjel, da sta bila patriarhija in seksizem glavni vzrok za odvračanje ljudi v ZDA. GLF je tudi menil, da asimilacija ni odgovor, in da bi LGBT morali na ulice, če bi si pridobili pravice.

Nekateri člani GLF so vse bolj zaskrbljeni zaradi osredotočenosti organizacije na militarizem, rasizem in seksizem ter na pravice LGBT. Oblikovali so Gay Activist Alliance leta 1970, ki se je osredotočil izključno le na vprašanja LGBT. Številne druge organizacije LGBT so ločile od GLF, vključno z lezbično feministično organizacijo Lavender Menace, kasneje pa postale radikalne lezbijke.

Zveza gejevskih aktivistov je bila najbolj dejavna od leta 1970 do leta 1974. Sedež je zasedal na ulici Wooster v soseščini Greenwich Village v New Yorku.

Njihov dom, Firehouse, so leta 1974 požgali požigalci.

GAA je sprejela grško črko lambda (λ) v spodnjem primeru, ki simbolizira "popolno izmenjavo energije" ali ravnovesje in enotnost. Organizacija se je umaknila oktobra 1981 in kasneje postala Act Up! GLF je imel zadnjo sejo leta 1971.

Prve parade ponosa

Po neredih v Stonewallu leta 1969 so mnogi LGBT ljudje - tudi tisti, ki niso bili priča uporu - navdihnili, da prispevajo k vzroku. Gay pravice so vstopile v državno središče. LGBT ljudje so začeli organizirati, protestirati in mobilizirati. Skupaj s Frankom Kamenijem, Craigom Rodwellom, Randyom Wickerjem, Barbara Gittings, Kay Lahusenom in mnogimi drugimi, se je Mattachine Society dvignil pred dvorano Independence v Philadelphiji leto po nenadnih nemirih. Dogodek je bil imenovan Letni opomnik. Protest je bil miren in organiziran, na grozo Craig Rodwell. Čutil je, da metode Frank-Kameny in Mattachina pri mirnem protestu niso bile dovolj.

Rodwell se je vrnil v New York City in organiziral dan osvoboditve Street Christopher Street. Marš, ki je bil 28. junija 1970, je bil prvi gejevski maraton ponosa v ZDA. Pokrit je bil 51 blokov od ulice Christopher do Central Park.

Danes se LGBT ponode ponavljajo vsako leto v več mestih in državah po vsem svetu. Junij mesec se šteje za Gay Gay Pride.

Gay pravice danes

V letih, ki so minila od nemirnih stonewallov, so svetovni naslovi napolnjeni z novicami o napredovanju gejev, lezbijk, biseksualcev in transseksualnih vprašanj. Gay aktivisti so protestirali z ulic v navidezno vzdušje, pošiljali sporočila še dlje in širše. Zakoni se počasi spreminjajo, da bi zagotovili enako zaščito vsem gejev, lezbijk, biseksualcev in transseksualcev. Pojavile so se številne nacionalne, regionalne in lokalne organizacije LGBT, ki so se rodile iz Mattachine Society, Daughters of Bilitis, Gay Liberation Front in Gay Activist Alliance. Zagotavljajo storitve, ki segajo od političnega aktivizma do pravne in gospodarske pomoči.

Te organizacije so bile uspešne pri pomoči mnogim odprtim političnim kandidatom LGBT, LGBT teensom v šoli in šoli, družinam, ki so vodile LGBT, in istospolnimi poroki in odnosi. Mediji postajajo vse bolj prijazni do LGBT-ja, časi pa se začenjajo spreminjati.

Sedemindvajset držav je legaliziralo istospolne zakonske zveze od junija 2015, čeprav je enako spolno sprejetje v mnogih državah še vedno prepovedano. Vprašanje ne sprašuje, ne povej, da je zakon o razveljavitvi postal zakon leta 2010, ki homoseksualcem in lezbijkam omogoča, da služijo odprto v vojski. Na žalost se lahko ljudje LBGT še vedno odpustijo samo zato, ker so LGBT v 28 državah. Gay, lezbični, biseksualni in transseksualni najstniki so dva do šestkrat bolj verjetno poskusili samomor kot heteroseksualni najstniki. Pripoved o "roza dolarju" je bila deflacionirana s poročili o številnih družinah, ki jih vodijo LGBT, ki živijo v revščini, medtem ko se istospolni pari še naprej soočajo z izzivi priseljevanja.

Kljub številnim težavam, s katerimi se spopadamo z ljudmi LGBT, je preteklost ena od napredka in prihodnost LGBT enakosti se je spremenila od neverjetnega do neizogibnega. Napredek je resnično evolucijski, enakopravnost pa se lahko doseže in bo dosežena, ko bo sila aktivistike LGBT na najvišjih višinah.

Raznolikost v skupnosti LGBT je danes bolj znana, kot je bila, ko je prva transgenderna mladostna ulica vrgla stiletto na zatiralsko policijo. To raznolikost med vrstami LGBT ljudi je treba praznovati, če želimo postati prava skupnost. Moramo biti reprezentativni za celotno mavrico, različnih likov, idej in odtenkov, povezanih s skupno barvito nitjo.

No Replies to "Kratka zgodovina stonewallov nemirov"

    Leave a reply

    Your email address will not be published.

    98 − 88 =