Kratka povijest nereda u kamenolomu

Kratka povijest nereda u kamenolomu

Povijest pokreta za gay prava može se pratiti do hotela Stonewall u New Yorku, Greenwich Village, koji mnogi smatraju pokretanjem suvremenog pokreta gay, lezbijske, biseksualne i transrodne prava. Ova kratka povijest Stonewall Riotsa istražuje ljutnju LGBT mlađih odraslih osoba i uhićenje policije koja je dovela do pobune i ranog aktivizma i marševa koji su uslijedili diljem zemlje.

 

Stonewall pobunjenik iz 1969. široko se smatra početkom suvremenog pokreta LGBT prava. Šestodnevni pobuni započeli su u sklopu hotela Stonewall u četvrti Greenwich Village u New Yorku i bila je točka prekida godina napetosti između policije i lezbijke, homoseksualaca, biseksualnih i transrodnih mladih ulica i pješaka.

Socijalna klima u 1960-ima

1960-ih godina bilo je vrč za ljudska i građanska prava u SAD-u. Napetosti su kuhale dok je stanovništvo bilo umorno od sudjelovanja SAD-a u Vijetnamu. Dinamika utrke bila je povezana kontinuiranim oslobađanjem od afričkih Amerikanaca, pukavši porast crnih pantera i poziva Louis Farrakhan i dr. King da se suprotstavljaju diskriminaciji i oskudici. I lezbijke, homoseksualci, biseksualci i transrodne osobe postali su sve netolerantni nastavka uznemiravanja i uhićenja policije.

Ljudi LGBT-a bili su podvrgnuti građanskim zakonima koji su kriminalizirali sodomiju i, u New Yorku, omogućili barovima da odbiju službu LGBT pokroviteljima.

Uhićenja, uznemiravanje i slučajevi zlostavljanja od strane policije bili su česti. Građanski zakoni pojačali su svoje postupke. Ustanove su često citirale Odjeljak 106., pododjeljak 6 Kaznenog zakona iz Njujorške države, da odbije službu queer pokroviteljima. Kôd zabranjuje prostorijama da postanu "poremećene kuće". Mnogi, uključujući i sudove, smatraju da su homoseksualci neuredni.

U ustanovama gdje su služili LGBT pokrovitelji, nisu se mogli dotaknuti dok su plesali. Odjeljak 722., podstavak 8. Kaznenog zakona iz Njujorške države, učinio je prekršaj "tražiti ljude radi počinjenja zločina protiv prirode". Ponovno, tvrdilo se da je homoseksualnost djelo protiv prirode. Četvrti pokrovitelji često su bili uhvaćeni od strane policijskih službenika obične odjeće koji su se predstavljali kao redovni patroni. Transrodne osobe otvoreno su uhićene na ulicama.

Stonewall pobuna 

Jedna ustanova u kojoj su se LGBT pokrovitelji našli utočište bila je mob-run Stonewall Inn. Bar-goers platili pokriće $ 3 za ulazak i potpisali registar, često s fiktivnim ili smiješno ime. Upravljanje barovima često je bilo preporučeno kada je lokalna policija planirala napad na bar i upozorila LGBT pokrovitelje uključivanjem svjetala.

No ujutro 28. lipnja 1969., umjesto uobičajene zapovijedi, prva okruga NYPD pretrčala je bar. Povučene kraljice i mlada ulica su se borili natrag. Bilo je izvještaja o bacačima, bocama, kovanicama, ciglama i krhotinama. Raspad je proliven na ulice i više queer street mladih pridružio u ustanak. Kako se riječ širila, više LGBT ljudi iz okolnih četvrti pridružili su se pobuni.

Buna je trajala šest dana i obilježila je početak modernog pokreta LGBT prava.

Vrlo malo slika o pobunu Stonewallu zarobili su novinari ili sudionici. Šakori su kružili, kao i ove slike, a oni zahvaćaju atmosferu nakon raspada tisuća pobunjenika. Međutim, postoji nekoliko slika koje označavaju početak pobune, koju je pokrenula transrodna i ulična mladost.

Od onih koji su bili tamo 

U svom pismu,Majka Stonewall i zlatni štakori,"Stonewall veteran Tommy Lanigan Schmidt opisuje one koji su pokrenuli suvremeni LGBT pokret za prava:

"Ovo nije bilo 1960-ih studentskih pobuna, bilo je ulica, nije bilo lijepih spavaonica za spavanje, nema školske kafeterije za određenu hranu, nema bogatih roditelja da nam pošalju čekove [ovo je bio geto pobuna na kućnom travnjaku. Već smo imali ratne ozljede. "

Kasni transrodni aktivist Sylvia Rivera, u to doba, povukao je prosvjed policije:

"Tebe nam se tretira kao sranje sve ove godine?" "Uh-uh, sada je to naš red! To je bio jedan od najvećih trenutaka u mom životu."

Rani Gay Rights Organizations 

Stonewall je formirao novi val organizacija za homoseksualne udruge, kao što je Gay Front Liberation Front (GLF), kao odgovor na ono što se smatralo neučinkovitim i poniženijim prosvjedima skupina poput Mattachine Society i Kćeri Bilitisa.

Treće noći pobune Stonewalla, 37 muškaraca i žena osnovalo je GLF, vokalnu i smionu organizaciju. To je bila prva LGBT organizacija koja je koristila riječ "gay", a članovi su se uskladili s drugim skupinama građanskih prava, poput crnih pantera i antiratnih organizacija. GLF je organizirao istospolne plesove i demonstracije i radio je da uključi homoseksualne probleme unutar društvenih kretanja crnih pantere i populističkih organizacija. Oni su vjerovali da bi zajedno mogli "raditi na restrukturiranju američkog društva".

GLF je često pozvao LGBT osobe da dođu "iz ormara i ulice". Organizacija nije imala nikakav podzakonski akt ni formalno vodstvo. Stanice modelirane nakon strukture Mattachine Societya nastale su u cijeloj zemlji. GLF je vjerovao da su patrijarhat i seksizam glavni uzrok odbacivanja ljudi u američkom GLF-u također vjerovali da asimilacija nije odgovor i da je LGBT morao uzeti na ulice ako žele steći prava. 

Neki članovi GLF-a postaju sve frustrirani fokusom organizacije na militarizam, rasizam i seksizam, kao i LGBT prava. Godine 1970. osnovali su Gay Activist Alliance, koji se usredotočio isključivo na LGBT pitanja. Brojne druge LGBT organizacije rascijepljene su od GLF-a, uključujući lezbijsku feminističku organizaciju Lavender Menace, a kasnije postale radikalne lezbijke.

Gay Activists Alliance bio je najaktivniji od 1970. do 1974. godine. Nalazi se na Wooster Streetu u četvrti Greenwich Village u New Yorku.

Njihov dom, Firehouse, spalili su ih vatrogasci 1974. godine.

GAA je usvojio niži slovenski grčki slovo lambda (λ) kao logotip, koji simbolizira "potpunu razmjenu energije" ili ravnotežu i jedinstvo. Organizacija je raspuštena u listopadu 1981., a kasnije će postati djelo! GLF je održao posljednji sastanak 1971. godine.

Prve parade s Gay Prideom 

Nakon pobuna u Stonewallu 1969. godine, mnogi LGBT ljudi - čak i oni koji nisu bili svjedoci pobune - nadahnuti su da pridonose uzroku. Gay prava ušla su u nacionalno središte svjetla. LGBT ljudi su počeli organizirati, prosvjedovati i mobilizirati. Uz Frank Kameny, Craig Rodwell, Randy Wicker, Barbare Gittings, Kay Lahusen i mnoge druge, Mattachine Society je podigao ispred dvorane neovisnosti u Philadelphiji godinu dana nakon Stonewallovih nereda. Događaj se zvao godišnji podsjetnik. Prosvjed je bio tih i organiziran, na užas Craig Rodwell. Osjećao je da metode mirnog prosvjeda Franka Kamenia i Mattachina nisu dovoljne.

Rodwell se vratio u New York i organizirao Dan oslobođenja Ureda Christopher. Ožujak, održan 28. lipnja 1970., bio je prvi gay ponosni marš u SAD-u. Pokrivao je 51 blok od ulice Christopher do Central Park.

Danas se LGBT ponosni parade održavaju jednom godišnje u više gradova i zemalja širom svijeta. Mjesec lipnja široko se smatra Gay Pride Mjesec.

Gay prava danas 

U godinama koje su prošle od nereda Stonewall, svjetski naslovi bili su ispunjeni vijestima o progresiji homoseksualnih, lezbijskih, biseksualnih i transrodnih pitanja. Gay aktivisti su protjerali s ulice u virtualnu atmosferu, šaljući poruke dalje i šire. Zakoni se polako mijenjaju kako bi se osigurala jednaka zaštita za sve homoseksualne, lezbijske, biseksualne i transrodne ljude. Nastala su brojna nacionalna, regionalna i lokalna LGBT organizacija, nastala iz Mattachine Society, Kćeri Bilitisa, Gay Liberation Fronta i Gay Activist Alliancea. Oni pružaju usluge koje se kreću od političkog aktivizma do pravne i ekonomske pomoći.

Ove su organizacije uspješno pomagale mnogim otvoreno LGBT političkim kandidatima, LGBT tinejdžerima u školi i faksu, obiteljima s LGBT vodstvom i istospolnim brakovima i odnosima. Mediji postaju sve više LGBT-friendly, a vremena počinju mijenjati.

Trideset i sedam država legaliziralo je istospolni brak od lipnja 2015., iako je usvajanje istog spola još uvijek zabranjeno u mnogim državama. Zakon o zabrani ne pitaj, ne kažite, postao je zakonom 2010. godine, dopuštajući homoseksualcima i lezbijkama da služe otvoreno u vojsci. Nažalost, LBGT ljudi i dalje mogu biti pucani samo zato što su LGBT u 28 država. Gay, lezbijka, biseksualna i transrodna tinejdžeri dva do šest puta su vjerojatnije pokušati samoubojstvo od heteroseksualnih tinejdžera. Bajka "ružičastog dolara" bila je ispuhana izvješćima mnogih obitelji s LGBT-om koje žive u siromaštvu, a istospolni parovi i dalje se suočavaju s izazovima useljavanja.

Unatoč brojnim poteškoćama s kojima se suočavamo kao LGBT osobe, prošlost je bila jedan od napretka i budućnost LGBT jednakosti promijenila se od nevjerojatnih do neizbježnog. Napredak je uistinu evolucijski, a jednakost se može i ostvarit će kada je snaga LGBT aktivizma na svojim najvećim visinama. 

Raznolikost unutar LGBT zajednice danas je poznatija više nego kada je prva mlada transrodna ulica bacala njezin stiletto u opresivnu policiju. Ova raznolikost među redovima LGBT osoba mora se proslaviti ako želimo postati istinska zajednica. Moramo biti predstavnik cijele duga, različitih likova i ideala i nijansi, povezanih zajedničkim šarenim nitom.

No Replies to "Kratka povijest nereda u kamenolomu"

    Leave a reply

    Your email address will not be published.

    50 + = 57